位在嘉義縣的吳鳳廟早期稱為阿里山忠王祠，創建于清嘉慶二十五年(1820年)，正殿供奉著吳鳳公的神位，并且懸掛有人必有勇的匾額，左側為吳鳳史跡陳列室，后殿則為吳鳳成仁的事跡，目前樣貌是于1951時擴建后的模樣，為臺灣三級古跡。正殿門上懸有一仁必有勇的匾額，與殿內身披紅衣、騎戰馬的吳鳳塑像相互輝映，顯得英氣勃發。后殿主要陳列的是吳鳳成仁事跡，以供后人瞻仰憑吊。入口牌樓為一燕尾式的朱紅拱門，上刻有阿里山忠王祠，莊嚴肅穆。吳鳳廟坐西北朝東南，是一個一二進三開間兩護龍前帶軒的建筑，第一進前的軒，是吳鳳廟建筑最具有特色的杰作，以六根立柱撐起的歇山屋頂，由六假卷棚屋面構成，翼角起翹，剪黏泥塑精美，大木構造華麗。第一進外檐裝修石雕構，面開三門，未開窗洞，是其他廟宇所罕見。

中埔地處阿里山麓，居于其中的大小番社有四十八社。由于生性兇猛，所以漢人不敢前往。然吳鳳少年時經常隨父親到番杜經商，漸漸懂得番語，熟悉番俗。加上他豪邁堅勇，頗有俠士風范，番人對他十分敬畏。吳鳳的經歷和素養，使他成為阿里山通是達。吳鳳任阿里山通事達四十八年期間，深受番人信賴。但是，番人有出草獵取人頭祭神的風俗。吳鳳上任第一年，力勸番人戒俗，最后達成協定：以牛代人，然而過了五年，番人仍堅持要獵取人頭祭神。眼看推延不過，吳鳳就取死者遺留之首骨，以充祭事。尸骨用完后，番社發生瘟疫，死了很多人，以沒有人頭祭神，神靈懲罰所致。番人氣勢洶洶聲言一定要殺人以謝神。吳鳳只好告訴他們：明天一早，山中有一紅衣帽的行人，你們可取他的頭。但是有言在先，只準殺這個人，以后不準再殺人。眾番歡呼而去。第二天早上，果見山道上走來一穿紅衣戴紅帽的老者。眾番蜂起張弓射殺，取其首，愕然發現是通事吳鳳。各社番人聞知，悲痛至極。吳鳳既殉職，眾番社酋長聚議，立誓戒除「栗祭」惡俗。