三峽有個(gè)很有名的清水祖師廟，每年農(nóng)歷大年初六都會(huì)殺豬公大拜拜。咦！文山區(qū)怎幺也有一個(gè)180多年歷史的清水祖師廟，這兩者有什幺關(guān)系呢？原來(lái)大家的祖先都是從福建泉州安溪渡海來(lái)臺(tái)來(lái)的。明末清初時(shí)期大臺(tái)北地區(qū)就已有大量福建、廣東一帶移民進(jìn)入開(kāi)墾。早年水運(yùn)暢通，先民們可以順著淡水河、新店溪及景美溪一路至今日石碇楓仔林，因此人口較為稠密的地區(qū)自然形成渡船頭供貨物上下，如景美溪仔口、景美老街渡船頭、木柵渡船頭、深坑渡船頭、石碇楓仔林，直到日據(jù)大正年間(1912~1925)隨河道逐漸淤積及陸上交通快速發(fā)展而逐漸沒(méi)落。

文山地區(qū)早期移民為求心靈安定于是從原鄉(xiāng)安溪請(qǐng)來(lái)清水祖師并在新店溪及景美溪交會(huì)處(溪仔口)建廟奉伺，道光11年(1831年)萬(wàn)慶巖完工落成。清水祖師俗家姓陳名昭(應(yīng))，宋朝河南人，又稱祖師公、烏(黑)面祖師、落鼻祖師、清水真人、麻章上人等別名。因協(xié)助安溪求雨解旱，于是在地方人士盛情挽留下落腳清溪(今福建安溪)清水巖，修行十九年后得道升天成為安溪地區(qū)最重要的神明之一。

萬(wàn)慶巖由于緊鄰景美溪并多次遭到大水將其廟埕沖毀，加上道路拆遷數(shù)次改建后才移至堤防內(nèi)現(xiàn)址。現(xiàn)除原鄉(xiāng)請(qǐng)來(lái)之三尊神像為鎮(zhèn)廟之寶外，另外具百年以上歷史的門開(kāi)甘露匾額及刻有道光戊戌年(1837年)的萬(wàn)慶巖石制香爐亦為見(jiàn)證歷史的重要文物，早年有民眾利用石制香爐充當(dāng)磨刀石，導(dǎo)致現(xiàn)貌有一明顯弧型凹痕。廟旁亦設(shè)有文化走廊陳列多幅早年景美地區(qū)老照片，值得你佇足欣賞細(xì)細(xì)品味。