景觀特色：中部地區(qū)規(guī)模最大的廟宇，每年農(nóng)歷三月舉辦為期8天7夜的大甲媽祖繞境，盛況空前，是臺灣最重要的慶典活動之一。

大甲鎮(zhèn)瀾宮據(jù)說是清雍正8年（1730年）自湄洲天后祖廟恭請媽祖神像來臺。后因香火鼎盛，于雍正10年（1732年），在臺中市大甲區(qū)大甲里興建小祠，直到乾隆35（1770年）改建小廟為天后宮，乾隆52年（1787年）重建，才被載于臺灣淡水廳水獻中。往后由大甲士紳屢次發(fā)起重建并改為鎮(zhèn)瀾宮。每年農(nóng)歷三月初繞境進香場面浩大，追隨的信眾無數(shù)，各地廟宇均有迎媽祖的慶祝活動。大甲鎮(zhèn)瀾宮媽祖繞境進香相傳已有數(shù)百年的歷史，主要是為了要增添神像的靈氣。每次進香的人數(shù)之龐大，規(guī)模之壯觀，仍是受到海內(nèi)的學術(shù)界和大眾傳播界的重視與研究。

大甲鎮(zhèn)瀾宮建筑有前殿、后殿、南北殿、南北室、鐘鼓樓等，都布滿了人物、花鳥、走獸等石刻木雕，精雕細琢，色彩絢麗。內(nèi)正殿供奉媽祖，南殿供有貞節(jié)媽祖；貞節(jié)媽祖即為貞節(jié)坊之節(jié)婦－林氏。廟前龍柱為精細渾厚的石刻鏤雕，屋頂布滿五顏六色的人物、花鳥、走獸剪黏，檐下大片雕飾按金，正殿神龕周遭更是富麗，層層疊飾，金碧輝煌，散發(fā)出華麗不俗的莊嚴氣象，只可惜因翻修多次，古跡、古物多已不復存在，只有幾塊乾隆及光緒兩皇帝所題的匾額較具歷史價值，例如乾隆時期的護國庇民、佑濟昭靈古匾，光緒帝賜的與天同功古匾，以及誠求立應(yīng)、慈光普照、功恭功一等，都是自清朝保留至今的古物。

地址：臺中市大甲區(qū)順天路158號

大眾運輸：搭臺鐵至大甲站下。

重要性

大甲鎮(zhèn)瀾宮位于臺中市大甲區(qū)順天路，香火鼎盛，信徒絡(luò)繹不絕，也是外地民眾到大甲旅游時，必定的游覽之處。大甲鎮(zhèn)瀾宮最早以前叫做天后宮，現(xiàn)今名聞中外的鎮(zhèn)瀾宮，在大甲民眾的心目中皆以媽祖為依歸，大甲人習慣稱它媽祖宮，大甲鎮(zhèn)瀾宮奉祀主神為天上圣母，也就是民間俗稱的媽祖。

歷史由來

大甲鎮(zhèn)瀾宮創(chuàng)建于清乾隆三十五年(1770年)，至今已有兩百多年歷史，是大甲鎮(zhèn)最具規(guī)模的寺廟，香火鼎盛。于清朝雍正八年間，福建湄洲嶼人民林永興攜帶家人來臺，聽過大甲堡定居謀生，遂將隨身有湄洲朝天閣天上圣母香火，安奉自宅廳堂膜拜，后來大甲堡每一角落住民都來參拜，地方人士見此盛況便征求林氏同意后擇地于現(xiàn)址，并在雍正十年(1732年)興建小祠，乾隆五十五年冬月，地方士紳發(fā)起籌集財力，將原有小廟擴建，且命名為天后宮。

建筑風貌

信眾近悅遠來，大甲鎮(zhèn)瀾宮一再增建整修，雕筑得金璧輝煌，呈現(xiàn)今日富麗堂皇的樣貌，大甲鎮(zhèn)瀾宮以吉祥圖案搭配莊嚴的石雕、精致的木雕、鮮少的彩繪等裝飾，形成金堆銀砌的知名古廟且具權(quán)威象征的建筑物，大甲鎮(zhèn)瀾宮對聯(lián)、匾額多方，如護國庇民、保國佑民、圣德長垂、帝澤咸庥、保佑黎民、普施恩澤、慈云廣覆、慈光普照、神澤蒼農(nóng)、神賜百福、與天同功、佑濟昭靈、圣心佑民、功添天下、慈云灑潤、神光廣昭、誠求立應(yīng)、庇民護國、德保生民、慈恩廣被等等，懸掛在大甲鎮(zhèn)瀾宮內(nèi)各個主殿內(nèi)。

大甲鎮(zhèn)瀾宮因年代久遠，梁柱已見腐蝕，難再整修，因此，地方人士建議，并經(jīng)該宮董事會決定拆除就地改建于69年5月18日舉行動土，新建的鎮(zhèn)瀾宮殿式和舊的鎮(zhèn)瀾宮是一模一樣，仍依仿照臺灣地區(qū)固有宮殿式建筑，而在大甲中學旁的文化大塿，宮殿式的建筑，綜合文物珍藏，陳列及辦理文藝活動場所。

繞境盛況

大甲旅游吸引人之處，就是在每年農(nóng)歷三月初，各地信徒組成浩大的進香團，追隨大甲鎮(zhèn)瀾宮的媽祖到嘉義新港奉天宮繞境進香，進行8天7夜的徒步參拜，這就是著名的大甲媽祖繞境，尤其是繞境進香的回程可說是活動的最高潮了，在一天在大甲鎮(zhèn)街上條條馬路幾乎都擠得水泄不通，且家家戶戶都會宴客慶祝，不妨前來體驗一下那種虔誠與熱鬧的場面，也有印證信仰的群眾魅力。