景觀特色：主祀關公，俗稱恩主公廟，為臺灣重要民間信仰中心，為行天三宮中人潮最多的宮廟。

行天宮又叫恩主公廟，奉祀關圣帝君，關圣帝君(162~219年)是中國歷史上有名的戰將，因為他堅守信義，所以被尊為武圣；又由于他??很會理財，所以又被尊奉為商業保護神。

現址的行天宮在1967年建立，廟貌樸素莊嚴。進入前殿，有很多信徒在神明前俯首跪拜，非常虔誠。走過天井，來到正殿，可以看到神明桌上只有鮮花、清茶，沒有其他供品。因為行天宮戒除殺生，禁止供奉牲禮；還特地勸止燒金紙、演戲酬神、叩謝金牌等行為；同時廟堂前也沒設功德箱，不要信徒添香油錢，首創傳統宗教界素心作風。

因為一般人認為行天宮很靈驗，前往求神問卜的人很多，連帶的在行天宮的地下商場，也幾乎全部擺滿了算命攤，形成獨有的特色。

營業(開放)時間：

平日：AM04:00~PM10:30

特別日子：前一夜通霄開放

農歷正月初九日-金闕玉皇上帝圣誕

農歷六月廿四日-關圣帝君圣壽日

祈安大法會：通宵開放

春季法會─農歷三月初一日至三月初八日

秋季法會─農歷九月初一日至九月初八日

地址：臺北市中山區民權東路二段109號

大眾運輸：搭高鐵或臺鐵至臺北站下-轉搭臺北捷運至行天宮站下。

簡介

行天宮位于臺北市中山區民權東路和松江路口，又稱恩主公廟、恩主公或恩主宮，行天宮主祀關公，是一座臺灣傳統民間信仰廟宇，除了臺北本宮外，在1956年，黃欉分別在北投(平埔族嗄嘮別舊址)、三峽兩地整建主祀關公的寺廟，即為行天宮分宮、并稱“行天三宮”；行天宮發展至今，除了是當地重要的民間信仰外，也是全臺各地信徒的景仰所在，行天宮已成為臺灣重要的民間信仰中心。

宗教特色

行天宮供祀五恩主，正殿主祀關公(關圣帝君)，佛教稱迦藍菩薩、道教稱協天大帝，另外還有呂洞賓(孚佑帝君、呂恩主)、張單(灶神、張恩主)、王善(王恩主)和岳飛(岳恩主)；行天宮大殿左右側殿旁祀關云長義子關平和麾下大將周倉，以及道教三清、佛祖、孔子和三教其他神明；臺北行天宮的民俗習慣和其他廟宇有些許不同，例如不燒金紙、不拜牲禮以及以添油箱代替拜斗科儀。

歷史發展

行天宮的歷史發展可追溯至大約在1949年，位于新北市樹林鎮的煤礦商人黃欉（行天宮敬稱“玄空師父”），在臺北市九臺街（林森北路民權東路口附近）建立了關帝廟行天宮(原為慶善堂)，至1960年代初開始有了將原本的關帝廟行天宮擴建的計畫，但在推動九年義務教育時，此地改劃為中學預定用地，歷經交涉后，臺北市以瑠公圳末梢支流、沼澤的公有地交換，黃欉便請擁有豐富建廟經驗的廖石成設計、施工，終于在1968年行天宮順利落成；1949年黃欉在三峽建立關帝廟行修宮，但由于香客日益龐大，因此不得不將廟舍牽至今日北投行天宮所在地，三殿式的大廟格局讓北投行天宮更為氣派；1962年黃欉自建白雞行修宮，至1965年落成，形成臺北行天宮、北投行天宮和白雞行修宮行天三宮的系統。

建筑之美

行天宮是由玄空大師構思，并委請多位工匠施工而成，氣宇非凡的宮廟式建筑，透過比例精美的設計，展現了祥和、寧靜的氛圍，讓參拜信眾在此處，身心靈感受到的是一片平和、自在。

行天宮─周邊地下街

行天宮商場即行天宮地下街，從民權松江路口四個角落入口進入，亦可稱為算命街，與龍山寺地下街合稱為“臺北市兩大命理區”，占地約為88平方米，共有22家攤位以香燭、水果、算命等攤位為主，于1985年營業，每天約從上午8點至晚上9點，除了是臺灣當地民眾看相、問事、占卜的好去處，也是國外旅客特別是日籍旅客喜愛造訪的旅游勝地，讓來到行天宮旅游的民眾能順道至行天宮商場（行天宮地下街）體驗臺灣獨特的民俗風情。