傳說中，清水巖是由泉州僧侶覺通師父創建于清雍正6年(1728年)，在此搭蓋草棚，清心苦修、潛思佛法，得信眾感動；久后香火日盛，集資募化建廟，于清乾隆23年(1758年)才將茅棚改建為寺宇，主祀三寶佛。徒眾建立暗渠導引山泉水，并就坑砌井，取名曰洗心池；且清水巖腹地寬闊，四周環境優雅，林木蒼郁，恬適安靜，又有山泉清流，每逢春到人間，萬物復蘇，春意盎然，清水春光譽為彰邑八景之一。

寺內正殿懸有慈云廣被、南海慈航兩塊乾隆、道光年間古匾，廟內雕梁畫棟、古色古香，頗發思古之幽情。在清水巖后方有一條十八彎古道，古道起點興建有停車場，可從清水巖一路走到縣139乙道路上的鹿鳴附近，是練練腳力、鍛煉身體的好路線！

清水巖寺起建至今已有兩百七十七年（建立于清朝雍正六年，公元一七二八年），曾在乾隆初年改建，至嘉慶四年才移至現在這個位置，是臺灣最先供奉三寶佛的寺廟，與虎山巖、碧山巖合稱中部三大名巖，而清水巖寺又因地出泉水、風光明媚而有清水春光的美名，更是彰邑八景之一!

清水巖寺是全臺灣主祀觀音而屬于超鄉鎮性的6座區域廟巖仔之一，以前的祭祀范圍在武東、武西堡共72莊，范圍涵蓋社頭鄉、員林鎮、永靖鄉、田尾鄉、埔心鄉，與枋橋頭天門宮同，現在由鄰近的山湖村、清水村與埤斗村共祀。

清水巖寺發展成為如此大的規模，與在家僧眾的支持與參與有莫大的關系，這些成就并非一朝一夕所能達成，戰前因為年代久遠缺乏資料考據困難，而戰后對于清水巖寺的發展有莫大影響力的莫過于蕭陳招春女士。

蕭陳女士由田中陳家嫁入社頭蕭家，屬于地方望族，由于蕭陳女士出錢出力大力贊助，清水巖寺才有今日大致的規模，蕭陳女士過世后由其媳婦蕭秀梅女士接任主任委員，在現任村長陳慶福先生積極配合下，開始大力推動藝文活動及生態保育，透過兩代人的努力，以及社區民眾自主性的參與，清水巖寺不僅是地方的信仰中心，而且發展成為兼具古跡觀光與歷史文化、教育、休閑、保育、活動中心，更是全臺最佳的心靈休息站。

地址：彰化縣社頭鄉清水村清水巖路1號

大眾運輸︰1.搭高鐵至彰化站下或臺鐵至田中站下-轉搭彰化客運6915路線(部分低地板)至清水巖寺站下。

開放時間：周一至周日05:30~18:00(視季節調整)

奉祀神明介紹

三寶佛、觀世音菩薩及地藏王菩薩

本寺主祀三寶佛、觀世音菩薩。

佛家以佛、法、僧為三寶。

即是：

釋迦佛（圣名釋迦牟尼佛），佛教始祖。

藥師佛（藥師琉璃光佛），東方凈琉璃世界之教主。

彌陀佛（阿彌陀佛之簡稱），西方極樂世界之教主。 

地藏王菩薩

只要提到地藏王菩薩，大家的腦海中可能就會浮現陰森、恐怖、幽冥、地獄及鬼魂、冤魂、好兄弟等之聯想。

這也難怪，因為幽冥教主大愿地藏王菩薩常現金身，深入三惡道，救度苦難眾生，再加上許多人對佛教、道教及民間信仰分不清楚，所以便常將地藏王菩薩誤解為道教或民間信仰里專管地獄的陰神，這是錯誤的觀念及想法。

地藏王菩薩便承擔了本師釋迦牟尼佛涅槃前的重托，廣設方便加以救度，悉使佛陀入滅之后，我們這些尚未得度的眾生都能解脫，永離痛苦，正所謂地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提之大宏愿是也。

且地藏王菩薩會慈悲救度眾生，一直到距今五十六億七千萬年后（這是古印度年歲之計算法），彌勒菩薩出世成佛時，才了盡釋迦佛之重托。