那個當下我在車廂上大叫，非常激動，我做了13年的（導演）夢終于被肯定了。

你的夢想太大。這句話，是導演徐嘉凱一路走來最常聽到的評語，而現(xiàn)在他有一個更遠大的目標：用區(qū)塊鏈改寫臺灣電影產(chǎn)業(yè)的規(guī)則。

以第一部區(qū)塊鏈商戰(zhàn)電影掀起討論話題的《圣人大盜》導演徐嘉凱，娓娓道來他獲知自己入選第56屆金馬獎最佳新導演時的情境。當時，他正在捷運上要去拜訪片商，一邊用手機看揭曉入圍名單的直播影片，因為沒戴耳機，只好用手捂著手機喇叭聽聲音。個人獎、技術獎他都沒拿到，沒想到竟在最佳新導演獎時聽到自己的名字。

他的激動是可以想像的。作為一個擁有兩間酒吧，還開了間區(qū)塊鏈公司的創(chuàng)業(yè)家，徐嘉凱坦言自己在電影圈內(nèi)始終是一個外來者。

電影圈的人覺得我做新創(chuàng)、做區(qū)塊鏈，不是一般走傳統(tǒng)路徑成為導演的人。其實在創(chuàng)業(yè)圈，大家也認為我不是走傳統(tǒng)的融資路線，是靠拍片來吸引投資人，覺得我做的東西也很難往國際發(fā)展。

但他仍舊做到了。他不僅以區(qū)塊鏈為電影主題，挑戰(zhàn)一般大眾的接受度，同時還真的應用電影中講述的區(qū)塊鏈技術，創(chuàng)立區(qū)塊鏈公司SELF TOKEN并開發(fā)SELF這款密碼貨幣，讓觀眾可以實際透過SELF來進行消費，并讓電影場景延伸到真實生活中。就打造沉浸式娛樂的這層意義上，徐嘉凱確實并非一般傳統(tǒng)的導演。他有著很大的野心。

不過，要撐起這樣的野心，需要的心理素質(zhì)，恐怕也非常人能想像。

女主角開拍前罷演，拍攝超支1千萬元

就從《圣人大盜》的籌備過程來說，徐嘉凱嘗試向文化部申請補助金時，卻沒有通過審核；好不容易自行籌措5千萬元，請來港星曾志偉以及監(jiān)制葉如芬等影界大咖，開拍前一天女主角卻臨時說不演了。

當時若要延期，除了不知何時才能重啟拍攝，已經(jīng)砸下的場租、服裝造型費用等都要全賠。我已經(jīng)砸了2千萬、志偉哥也已經(jīng)在飛機上準備一落地就開拍。當下我真的就想說干脆去給車撞一下算了。徐嘉凱說。

幸好，曾志偉人脈廣，馬上和葉如芬一起聯(lián)系臺灣女演員，很快就找到了賴雅妍，溝通安排了兩周后重新上戲。這場插曲讓徐嘉凱這個菜鳥導演承擔了很大的壓力。

因為多訂了劇組兩周的時間，雖然沒另外賠錢但還是又超支了1千萬元。而且開拍前發(fā)生換女角這件事，劇組軍心渙散。每個人質(zhì)疑你、投資方也感到疑慮說要撤資——我只能努力把氣場張到最大，想辦法撐下去。

用薛西弗斯的巨石，反抗社會的壓迫

其實，徐嘉凱前后花了五年想傳遞給大眾的這部電影，重點其實不在于商戰(zhàn)、更不是區(qū)塊鏈。他從頭到尾想傳達的，是行動的重要性。

話題切入到個人理想的時候，徐嘉凱的話中透露了一絲憤慨。我們這個世代不管做什么事情都很困難。他說，臺灣社會里你若要創(chuàng)業(yè)、要做夢，馬上會遇到社會規(guī)則的限制、權力架構的壓迫、投資者的期望等三大難關。《圣人大盜》想傳達的，就是人如何在制約的環(huán)境里，透過行動來證明自己的價值。

希臘神話里的薛西弗斯，或許可為這部電影做一個注腳：受宙斯懲罰的薛西弗斯，晝夜不斷地將石頭推上山坡，到了山頂又滾回山下，如此周而復始，永無止境。但徐嘉凱認為，若是我們能把推石頭這件事看做對宙斯的反抗，這件事本身就會找回它的意義。

用娛樂式應用，鼓勵更多人擁抱密碼貨幣

所謂的反抗對他來說，可以是拍電影，也可以是透過SELF代幣來推廣沉浸式娛樂，讓人們有機會利用區(qū)塊鏈共同帳本、去中心化的特質(zhì)，參與一個更加公開透明的經(jīng)濟機制。

我不要復制ICO泡沫時期的狀況。透過ICO大筆融資，只是把本來可能要十年的上市過程，縮短到十個月。這樣的上市（指代幣上架交易所）不是為了成長，而是為了讓早期投資人獲益出場，這是資本世界生出的謬誤。徐嘉凱說。

為了避免ICO炒作、讓SELF能真正締造新的經(jīng)濟制度，徐嘉凱認為首先得落實應用，賦予代幣價值。因此，他們與電影訂票平臺ez訂合作，開拓電影院的密碼貨幣支付場景，消費者也能選擇拿SELF到徐嘉凱所開的酒吧消費，或是到另一大合作商蔦屋書店去買書、喝咖啡。

為提升使用者體驗，SELF TOKEN團隊也做到了一些技術上的突破，能夠在3秒內(nèi)完成交易，不用再像傳統(tǒng)使用比特幣交易時，需要等上2-3分鐘來處理確認流程。

徐嘉凱想要擴大SELF生態(tài)圈，他現(xiàn)在完成《圣人大盜》這樣的內(nèi)容創(chuàng)作，未來要做的是擴建自有的影視平臺通路。我相信未來娛樂的東西會越來越虛擬化，如此一來無論伺服器或是運算力都變得重要，徐嘉凱說。

短期主要任務，是擴大SELF的使用社群，SELF LIVE則是一個5年長期計畫，主要尋求在SELF TOKEN平臺上看影片的觀眾可以捐獻一部份多余的CPU、GPU運算力，為SELF TOKEN省下伺服器的費用，同時團隊會免費提供SELF作為回饋。

持續(xù)擴大SELF生態(tài)圈，IP內(nèi)容仍是主要挑戰(zhàn)

因此，SELF TOKEN現(xiàn)在推出一個校園體驗大使計劃，邀請大專院校學生來推廣SELF的應用。團隊提供第一名優(yōu)勝者三萬SELF，讓他在社群媒體上宣傳自己如何用SELF來吃喝玩樂。對徐嘉凱來說，這不僅是一個行銷策略，也是鼓勵新世代透過親自使用密碼貨幣的方式，來擁抱區(qū)塊鏈技術。

社群宣傳固然是一個有利的方式，但強調(diào)SELF的應用需要與沉浸式娛樂相輔相成的徐嘉凱，也得面對一個難以回避的問題：IP內(nèi)容是否足夠強大、有吸引力。以《圣人大盜》來說，根據(jù)臺灣地區(qū)電影中心截至11月3日的票房統(tǒng)計，只有734萬，眼看是難以回本了。

對于使命必達的徐嘉凱而言，他深信自己未來還會有更多的機會。你回頭看看我五年來的紀錄。我說要拍網(wǎng)劇，我拍了；蓋酒吧，蓋了；拍電影，拍了；用區(qū)塊鏈發(fā)行代幣，我做了；上交易所，我也達成了。外界可以評斷我做得成不成功、好不好，但他們不能說我是一個不能被信賴的人，因為我說到做到。很多人現(xiàn)在跟我談合作，就是因為這個。 徐嘉凱說。

未來，徐嘉凱身為創(chuàng)業(yè)家的身份會慢慢淡化。專業(yè)經(jīng)理人會進到公司里面，而他要更專注投入到導演身份里。他心中已經(jīng)有了新的劇本大綱，其中一個是關于旅館的故事。旅館的這個故事很有趣，而他也會是SELF世界的延伸。

旅館這個主題就有很多沉浸式娛樂的發(fā)揮空間。例如跟業(yè)者合作活化老舊旅館、甚至是在東部蓋一個真的旅館結合Klook等旅游公司，一起推行旅游套票......等等。說起未來的可能性，徐嘉凱顯得相當有勁，這些在他腦海里都不只是想像，而是有朝一日會被實踐的未來。

香港樂團My Little Airport恰好有一首歌就叫做《西西弗斯之歌》，歌詞的最后一句寫道：他感覺到自己是快樂的。對于為了推動巨石，幾乎什么都付出了的徐嘉凱來說，或許這句歌詞，在某種程度上，也道出了他的心聲。

被打槍的沉浸式娛樂創(chuàng)業(yè)夢

80年次的徐嘉凱從來不循規(guī)蹈矩，想拍電影，卻不像多數(shù)人一樣從制片公司、片場助理做起，而是從零開始拍攝網(wǎng)路劇，2014年至今已完成《Mr.Bartender》、 《私室》等網(wǎng)路影集。

他不只拍影集，還在去年開了一間酒吧，把劇中場景搬到真實世界，讓觀眾也能在酒吧里點到劇中出現(xiàn)的調(diào)酒、仿佛成為影集主角，實現(xiàn)沉浸式娛樂的概念。只不過，三年前當他以此概念為發(fā)想創(chuàng)業(yè)時，向提計畫、申請輔導金時卻不斷碰壁。

每個創(chuàng)業(yè)補助計畫的評審，都說我們的夢想太大，徐嘉凱雖然幾番欲言又止，但最后仍忍不住一吐對臺灣電影產(chǎn)業(yè)現(xiàn)況的不滿。

他認為，當和電影產(chǎn)業(yè)仍用原本的邏輯做事，很難真的振興國片，而這也是他所創(chuàng)辦的新媒體公司SELFPICK PRODUCTION雖然在去年籌得千萬元資金，但卻選擇將這筆錢用在科技創(chuàng)業(yè)而非單純拍片的原因。當時我就覺得，如果我要在這邊創(chuàng)業(yè)、改變這一切，那我就不能用以前的方式來做這部電影。

一部關于無間道、華爾街和區(qū)塊鏈的電影

而源自于次貸風暴的區(qū)塊鏈，似乎成為新一世代革命舊體制和中心化權力的共同解答，也是徐嘉凱寫下電影《圣人大盜》劇本的初衷——這是一部《無間道》加《華爾街》、當然還有區(qū)塊鏈的電影，并邀請到知名制片人葉如芬和港星曾志偉擔任監(jiān)制。

我最初的想法和憤怒是，我們?yōu)槭裁丛?a href="http://www.luckyly.cn/taiwanbeibu/taibeilvyou/">臺北買不起房子？徐嘉凱緊接著說，因為所有勞動都回饋給資本家，而不是回饋給我們自己，社會只會越來越對立。徐嘉凱人如其劇，色調(diào)和光線調(diào)配得柔和，臺詞卻字字透露著對主流社會框架的反叛，對既有游戲規(guī)則的不服從。次貸風暴發(fā)生時，我就覺得世界上怎么會有這么瞎的事情，憑什么銀行可以把債券亂賣、世界被這樣一群投機人操控？

區(qū)塊鏈出現(xiàn)后，一切的不滿似乎有了解答。徐嘉凱說，暗網(wǎng)絲路事件爆發(fā)時，比特幣普遍被認為是洗錢、買賣毒品的工具，但他看到的是，世界上原來真的有一件事實現(xiàn)真正的去中心化、有機會改變現(xiàn)況，而他看到的就是區(qū)塊鏈。

電影中，《圣人大盜》主角想用區(qū)塊鏈革命既有勢力，回到真實世界，這也是徐嘉凱想在電影圈做到的事。

電影產(chǎn)業(yè)的問題，區(qū)塊鏈如何解決

面對現(xiàn)在的臺灣電影產(chǎn)業(yè)，徐嘉凱點出兩大痛點。從電影制作方來說，目前要拍國片的唯一方法，是先拿到輔導金，才有較高機會獲得銀行和投資人的投資，已經(jīng)變成名符其實的輔導金產(chǎn)業(yè)；另一個問題是，臺灣電影產(chǎn)業(yè)很多票房不公開透明，利潤無法回饋到產(chǎn)業(yè)本身。

區(qū)塊鏈如何解決上述現(xiàn)象？徐嘉凱發(fā)起的SELF計畫，希望透過區(qū)塊鏈發(fā)行SELF代幣籌措拍片和創(chuàng)業(yè)資金，而換來的SELF幣除了可用來兌換電影票，還能去其他合作餐廳消費。根據(jù)SELF白皮書，威秀影城和多間知名連鎖餐飲店都可以使用。

徐嘉凱表示，將電影票代幣化（tokenized），第一個好處就是可用代幣販售預售票做到保底，讓電影不至于虧錢；再者，利用區(qū)塊鏈不可篡改的特性，可將觀眾消費、推廣電影票的行為記錄在鏈上，并根據(jù)此行為透過智慧合約自動給予獎勵，進一步鼓勵觀眾參與更多生態(tài)系，就像是不只看迪士尼動畫，還能透過去迪士尼樂園、買迪士尼娃娃支持這個產(chǎn)業(yè)。我們給大家一個incentive（動機），去參與這件事、支持國片。他說。

有趣的是，在真實世界發(fā)行的SELF計畫，同時也是電影中的劇情，過去將酒吧從影集搬到現(xiàn)實，現(xiàn)在則是將電影故事在電影消費市場中重現(xiàn)，加深沉浸式娛樂的體驗。

代幣采三種技術

SELF計畫也罕見同時采三種不同技術的代幣發(fā)行模式。計畫共同發(fā)起人和區(qū)塊鏈技術顧問葛如鈞說明，其發(fā)行的消費代幣SELF，采用的是ERC20技術，但采該技術所發(fā)行的代幣，特色是幣幣相同，無法區(qū)別每個人手上持有的代幣有何不同，并不適用必須以場次分類的電影票券。

而提供給消費者兌換的電影票，采用的是和以太坊游戲加密貓相同的ERC721技術，可做到票票不同。葛如鈞舉例，就像現(xiàn)在電影院常出電影角色杯，由于代幣化的每張電影票券都是獨一無二，可能未來電影票券本身就有收藏性，而且能像加密貓可在區(qū)塊鏈上交易。

另外，他們也推出綁定用戶身份的角色卡牌，采用的是目前較少見的ERC860技術，可以讓卡牌的屬性和等級，隨著用戶持有的代幣多寡和消費過程而產(chǎn)生變化，例如看越多部電影、角色等級越高。

我們能做到是，在真實世界里把生活游戲化，葛如鈞說，所以你在真實世界里，用SELF每吃一頓飯、看一部電影，都是在累積生活角色的經(jīng)驗值和等級。

區(qū)塊鏈可望解決電影產(chǎn)業(yè)痛點，但從另一個角度看，也可以說電影或許是區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)更為成熟的推手。葛如鈞認為，目前數(shù)位資產(chǎn)發(fā)展面臨的兩大問題，一是了解區(qū)塊鏈、實際擁有電子錢包的人還是不夠多，其次是現(xiàn)在99.9%的虛擬貨幣，在真實世界中都沒什么作用。

這兩個挑戰(zhàn)，一部電影會是最好的解決方案。葛如鈞解釋，電影不僅可以引起更多人對區(qū)塊鏈的興趣，甚至是想進一步體驗，借此提升大家使用電子錢包的動機。

國片和虛擬世界的那塊綠洲

我們不要再做一部片子就結束的東西，徐嘉凱說，當初他之所以選擇創(chuàng)業(yè)而不是直接當導演，就是希望有朝一日能改善國片產(chǎn)業(yè)，讓他能留在臺灣好好拍片、和家人相處、跟這土地一起成長。

但徐嘉凱認為這并非能靠補助、一部暢銷片或任何一首歌就能改變，能否將科技和金融納入電影圈、打造成一個產(chǎn)業(yè)鏈才是關鍵。科技也需要品牌、文化也需要不一樣的出口，只有這兩個結合，才有辦法打造新的世界。

《圣人大盜》已于本月開拍，預計明年第一季上映，而這只是第一步，另一個更大的未來是綠洲。徐嘉凱說的綠洲，指的是電影《一級玩家》中虛擬世界，他希望透過區(qū)塊鏈建立一套大家共同信仰的價值和貨幣，進而吸引人參與基于此打造的虛擬世界，一座大家共享的虛擬游樂場，也回扣到他創(chuàng)業(yè)理念：沉浸式娛樂。

我們離那樣的世界并不遠。他如此深信。